——方克鼓校
“天赋”真的重要吗？
无论处于什么境地的人，用“天赋”这个词来评价从来就没有好处。首先，“你真有天赋”的潜台词是，你的本事是老天赋予的嘛，实际上是对一切后天努力的否定。就像是富二代再有钱，我们也会在他的背后指指点点，都靠他爹的嘛，没什么了不起的。其次，对于那些学鼓时间不长，却进步很快的学生来说，“天赋”不仅是否定了他们之前的努力，还有可能为他之后的偷懒找到借口：因为反正我有天赋，不用好好练也能弹好的。伤仲永的故事大家都知道了，大了以后“泯然众人矣”……还是没有能够走到终点。如果评价学鼓没那么顺利的学生为“没天赋”呢？那更坏事。不仅打击他们的积极性，更是为他们之后偷懒找到借口：反正没天赋，不是这块料，练了也是白练。而我们与生俱来的“天赋：‘对某种事物的学习的接受能力较强’”。要好好利用，但这并不一定跟兴趣有联系，更跟坚持毫无关系。那么兴趣呢？
每次有家长对我说“这孩子先学一段时间架子鼓试试看，看有没有兴趣，有兴趣的话再让他继续学”。这又是把“兴趣”作为一个天生的属性来看待了，架子鼓课的目的就变成了检测这条属性的强弱。其实任何学习的过程都是伴随着兴趣与枯燥的练习的，台上三分钟，台下十年功。再谈到学习，多数孩子不会有兴趣，如果学习上遇到点困难那就更没什么兴趣可言，只有苦不堪言。大家当年背乘法口诀表可能都掉过好几次眼泪，最后背下来了却一辈子受用。无数次克服困难的经历，培养出了我对于克服困难这件事本身的兴趣。兴趣是可以培养的。或者说，教育的目的就是培养真正的兴趣但教育也无法将兴趣推向普遍，兴趣的产生与固定还是需要一样貌似很虚的东西。环境的影响，高人的指点，不懈的努力……还有一点请记住，你付出的越多，感情就越深。并不是有了兴趣才会付出，而是付出了才会有兴趣，有感情。人生不是炒股票，你选一支绩优股然后投资？想得美，哪由得你选，你惟一能做的只有付出，并且无论成功与否都无怨无悔。既然不谈天赋，付出过后才有兴趣，那么让孩子能够坚持把鼓学下去的是什么？是习惯。这里的习惯不是那种“吐着吐着就习惯了”的习惯，那只是麻木。很多人以为“养成好的练鼓习惯”就是把练鼓变为日常，变得像上学、吃饭、上厕所一样。可是中国的小孩子坚持上学十几年，他们培养出好的习惯了吗？他们对上学有兴趣了吗？没有，最后毕业了第一件事情就是烧书。
那么真正能够把学鼓坚持下去的是种什么样的习惯呢？常有人称赞坚持做一件事情的人，坚韧不拔、耐力持久、毅力超群等，真的让人有些哭笑不得。如果一样东西很难吃，我还在硬往嘴里塞，并且数年如一日地往里塞。我不仅不觉得难吃，还数年如一日地吃得津津有味。
坚持的原因有且只有一个，那就是“乐趣”。那乐趣从哪里来？乐趣就来自于做事情的态度。传说中在某座山中的某座庙，某个老和尚几十年如一日做着同样的事情：扫地。新来的小和尚有一天终于忍不住问他，是如何做到坚持做同一件事情那么多年，还能做得如此投入，用心？老和尚说你眼中看到的是我在扫地，而我其实是在超渡凡尘。每天，地上都会落下新的树叶与灰尘，我用扫帚来超渡他们，这就是我的修行。如果用心做事的话，生活中无处不充满着意义。对于用心打鼓的人也是这样，每弹一条不同的曲子，都是在尝试创作一件艺术品。艺术的特殊之处就在于：没有60分、70分、80分、90分，要么分要么0分。当你不懈地努力，但始终没有让一段音乐到达艺术的境界，那么始终是0分；你继续努力，某一刻终于让音乐达到了艺术境界，那么分，哪怕那一刻是无比地短暂，你也会觉得一切的努力都没有白费。这是很有趣的加法：0+0+0+0+……=。体会过这一刻的人生，是不一样的人生。我们把这样的做事态度称之为“钻研”。能够坚持学鼓的人，正是有种钻研的习惯。钻研也是一种生活方式。对于爱钻研的人来说，不仅享受钻研成功带来的喜悦，也懂得享受成功之前的煎熬。（素材来源于BD，请勿直接转载）
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