寻欢篇
随浮士德买醉
你们又走近了，飘摇无定的形影。就像当初，在我迷茫的眼前现形。这一回啊，我将努力把你们抓住？那大胆妄想，我对它仍一片痴情？好，随你们争先恐后，你推我拥；随你们窜出雾霭，围绕着我汹涌！随着你们的到来，空中弥漫灵氛。青春的热血啊，又令我心胸激动。
——《浮士德·献词》
“鬼才知道歌德坐在哪。”
当我跟随着魔鬼的指引，钻进地下的奥尔巴赫酒馆，面对巨大拱形吊灯四围的情景壁画时，脑海中蹦出了这么一句。虽然宽敞的空间被以歌德厅、老莱比锡厅、酒桶地窖、靡菲斯特酒吧和大地窖餐厅区隔命名，墙上也绘满从浮士德与魔鬼签下灵魂交易条约、到与少女玛格丽特相爱又相互伤害、再到众天使护送灵魂上天堂的系列精美画作，但酒馆网页上也老实交代：“赋予歌德创作《浮士德》灵感的那个位置没人知道。”歌德坐在哪？也就成了鬼——靡菲斯特——才知道的秘密。
反正歌德为魔鬼安排的任务，就是要将科学宅男浮士德从乏味生活里解放出来，让世俗趣味与伟大理想来一番天人交战，因此，我们也就不必再苛求自我去求知和考证，不如将身心托付给靡菲斯特，尽情胡吃海喝。至少，歌德就读于莱比锡大学时，和同学就是这么干的，在酒馆里看着古怪的大酒桶，想着浮士德骑着它遨游天地的民间传说，在迷醉间酝酿出宏大诗剧的灵感，并让这座常年买醉的酒馆成为《浮士德》中惟一的真实场景。
来一瓶雷德堡比尔森，虽然我知道这不是靡菲斯特用尖指甲在桌边划出来的琼浆玉液；来一份萨克森奶汁酸菜猪颈肉，虽然饭后没有魔鬼把我领到酒池肉林去邂逅青春胴体。侍者马不停蹄供给着满布酒馆的食客，浮士德骑在侧厅的大圆木桶上醉醺醺狂笑。酒量堪忧的我在微醺间，被开始叠影的墙画拖入诗剧……
与靡菲斯特跳死亡之舞
那些曾经喜欢我的歌的人们，他们纵然活着，也四散飘零。
——《浮士德·献词》
入夜后，奥古斯特广场西南角的宏伟现代玻璃建筑Paulinum泛出蓝色光晕，既返照自己在民主德国时期被摧毁的“前世”——Pauliner教堂，又像在中心持续为城市供电的心脏。它是与街道混淆在一起且没一堵围墙的莱比锡大学最璀璨的教学楼，青春的热血从这源源不断涌出，输送到健硕的城市南郊。
科尼岛俱乐部（ConneIsland），朋克、电音、独立、说唱轮流坐庄，甚至有人认为Techno跳舞文化起源于莱比锡而非底特律；北约酒吧（naTo），作为城市另类音景的老祖母，已经告别热闹喧嚣的疯狂岁月，转而沉浸于优雅的爵士和深邃的实验音乐中；花力（Flowerpower）轰鸣着与顾客年龄不符的六七十年代老摇滚，似乎非得让也曾年轻过的东德居民补上他们错失的那场全球青年文化运动，骨架摇晃着的弹球机努力爆发出一粒粒子弹，试图证明老头更有力量。
（北约酒吧noTo）
同样给力的莱比锡大学大脑，还源源不断地输送一位位历史名流，莱布尼茨、歌德、尼采、索绪尔……以及多达13位诺奖获得者，甚至也包括辜鸿铭、蔡元培、林语堂、周培源、萧友梅、罗干等中国著名校友。
虽说圣尼古拉教堂前每周一下午5点的“和平祈祷”，从年开始时基本都很安静，但也积蓄着某种对抗性的潜流，最终在年的苏东剧变中，泛出让柏林墙决堤的滔天大浪。那年10月7日，青年们手持蜡烛上街，为民主德国40岁生日最后一次“祝寿”，镇压如期而至，两天后的周一“和平祈祷”日，以尼古拉教堂为中心的街道上竟云集了7万市民，军警再没收到镇压命令，甚至有名原计划去干扰礼拜的统一社会党拥趸，被布道带来的神迹感召，加入抗议队伍，酒吧和夜总会纷纷免费开放，提前欢庆迟早到来的民主胜利。11月9日，柏林墙倒了，秘密警察斯塔西们忙着销毁罪证。12月4日，又一个星期一，和平祈祷者将地盘扩展到斯塔西在莱比锡的办公大楼，为自己被偷走的40年愤怒呐喊，并冲进大楼从碎纸机里抢回大多数文件，为莱比锡赢得“英雄之城”的美誉。
青春热血，不先解放身体，怎谈解放思想。好不容易跑步跟上西方消费社会步伐后，年轻人少了可以挥拳击中的明确对立物，摇滚音乐节也就取代教堂前广场，成了集体狂欢的最佳去处。每年6月，在全球唯一的专业哥特音乐节Wave-Gotik-Treffen上，挤满了穿孔打铁钉的浓妆鬼怪和比我高20公分的非主流杀马特。舞台上嘶吼的分贝数和架子鼓双踩的速度，虽难敌北方汉堡的瓦肯重型音乐节，但在失真的各色招魂声浪中，却更加密布着一股重清新的坟墓气味，从黑暗中世纪和华丽维多利亚年代爬出来的丧尸们，都在一副高冷的表情底下，欢迎你加入这场将灵魂再次出售给靡菲斯特的死亡舞会。
（哥特音乐节）
作乐篇
青春的躁动旋律是这座城市的漂亮华彩，莱比锡那稳沉的主旋律，则是蔚为可观的古典音乐宝藏以及蕴藏他们的音符之路。
我站在连接起23个古典音乐地标的音符之路零公里处——第三代的布商大厦（NewGewandhaus）。悲剧的是，晚上那场由约翰·艾略特·加德纳爵士指挥、大厦管弦乐团演奏的音乐会门票早已售罄，而由于
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